大祓式とは、神代の昔から行われてきた伝統あるお祓いの儀式で、「古事記」「日本書紀」にもその記述が見られ、澄んだ心と瑞々しい身体の蘇りを祈念致します。
半年間の罪や穢（けがれ）を祓い清めるための行事で、毎年6月と12月の2回、その月の末日に行います。
6月の大祓は「夏越（なごし）の大祓」ともいい、この日には茅（ちがや）で作った大きな輪をくぐる「茅の輪くぐり」も行なわれます。
【令和7年夏越大祓式】
日時 6月30日午後4時より斎行
（昨年より斎行時間が午後6時から午後4時に変更となっております）
参列される方は10分前までに社務所前にお集まりいただき、人形代（ひとかたしろ）を受付でお渡し下さい。
（事前にお持ちでない方は、当日受付でご記入いただけます）
大祓では「形代（かたしろ）」と呼ばれるもの（人の形をした紙）に名前と年齢を書き、その形代に息を吹きかけ身体を撫でます。
そうすることにより、自分の罪や穢れを移し、我が身の代わりにして清めてもらうのです。
※ここでいう罪とは、何か悪いことをした罪ではなく、神様から頂いた健康な体を包み隠してしまうようなもの（包む身＝罪）であり、穢れとは汚いということではなく、我々を生かして下さる神様の気を枯らしてしまうこと（気枯れ＝穢れ）をいいます。
今年は五月から茅の輪を設置しており、形代の頒布もすでに始めております。
神事に参列せず形代のみの大祓をご希望の方は、社務所にてお申し出ください。
初穂料はお志をいただいております。
1000円以上のお志をいただいた方には、お札とお守りをお渡しいたします。
（玄関にお祀りいただくため、一家に一組とさせていただいております）
茅の輪は5月より設置されておりますが、30日に斎行される夏越大祓神事のために新たに茅を刈り取り、6月下旬に瑞々しく整えていただきます。
御殿側からは茅の輪の先に第一鳥居を望むことができます。
事前に神社で形代をお受け取りください。
（当日も受付でお渡ししております）
形代に名前・年齢（数え）を記入し、息を吹きかけ、身体を撫で、形代に罪穢れを移します。
神事が始まる5分前までに、受付にて形代をお渡しいただきます。
（以下は令和元年に斎行された神事の画像です）
【虻田神社夏越大祓式】
『大祓詞を宣る』
参列者全員により大祓詞を奏上します。
（状況に応じて、宮司のみが奏上する場合もございます）
『切麻（きりぬさ）にて祓う』
四角に切った小さな紙と麻の繊維の入った包みを手渡されます。
この切麻を少しつまんで、左肩・右肩・左肩と振りかけることで自分自身を祓います。
本年は切麻に代えて、祓い串を御配りする予定です。
『祓（はら）えつ物を八針（やはり）に取り裂く』
御神前に供えた麻と木綿（ゆう）を、罪穢れを祓うための祓具として八つに切り裂きます。
大祓詞の一節「八針に取り裂きて」には「災いを切り裂く」という意味があると言われています。
『大麻（おおぬさ）にて祓う』
紙垂をつけた榊により、お浄めを行ないます。
『祓えつ物・大麻（おおぬさ）を辛櫃（からひつ）に納める』
心身の災い穢れを移した形代と祓具を辛櫃に納めます。
『茅の輪くぐり神事』
茅の輪の前で「蘇民将来（そみんしょうらい）」と三度唱え、一度目は左足から茅の輪をくぐり、左回りに進みます。
二度目は蘇民将来を三度唱え、右足から茅の輪をくぐり、右回りに進みます。
三度目も蘇民将来を三度唱え、左足から茅の輪をくぐります。
屋外授与所にお立ち寄りいただき、ご一家に一組ずつ「夏越大祓のお札」と「茅の輪守り」をお頒ちいたします。
そのまま石段を昇り御殿へとお進みいただき、それぞれに御神前にてお参り下さい。
お札とお守りはご家庭の玄関にお祀りください。